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인문학 |
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도서명 : 서양경험론과정치철학1:베이컨에서홉스까지공자의눈으로읽고따지다(백세시대를위한서양철학사1)
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35,000원
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2,450원
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| 지은이 |
황태연 |
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| 제조사 |
생각굽기 |
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책소개
‘공자의 눈으로 읽고 따지는’ 전3권의 <서양 경험론과 정치철학>은 모두 9권으로 이루어진 ‘백세시대를 위한 서양철학사 시리즈’의 제1권·2권·3권이다. <서양 경험론과 정치철학> 연작은 에피쿠로스와 베이컨으로부터 흄과 다윈까지 총 14명의 서양 경험론자와 경험과학자의 원전을 읽고 논한다.
<백세시대를 위한 서양철학사 시리즈>는 서양의 모든 경험론자(14명)와 합리론자(20명) 도합 34명의 철학자들이 평생 저술한 600여 권의 영어·불어·독어·한문 원전 전집들을 저자가 희랍어·라틴어 원전인 경우에는 일일이 원문을 찾아 대조하면서 청년기 글에서 노년기의 작은 글 조각에 이르기까지 구석구석 꼼꼼하게 정독하고 정확하게 따져서 집필한 서양철학사이다.
목차
책머리에 ·9
들어가기/ 공자철학의 서천西遷과 경험론의 세계사적 승리 ·27
◼ 기원전 공자철학의 서천西遷•30
◼ 15-16세기 극동문물과 공자철학의 서천 •49
◼ 17-18세기 공자철학과 극동문화의 서천 •53
◼ 동서문명의 상호 패치워크를 통한 근대화 •60
◼ 지물知物을 위한 공자의 경험적 인식론 •64
◼ 지인知人을 위한 공자의 공감적 해석학 •78
◼ 경험론과 경험과학의 세계사적 승리 •94
제1장/ 에피쿠로스의 소박경험론 ·107
제1절/ 교조적 소박경험론과 학이불사즉망學而不思則罔 •113
1.1. 진리의 척도: 감각과 감정, 기성관념과 정신적 직관 •113
1.2. 감성에 대한 맹신과 회의론의 감성교조주의적 배격 •125
제2절/ 에피쿠로스의 쾌락주의적(공리적·도구적) 도덕론 •131
2.1. 쾌락과 행복: 육체적 건강과 정신적 아타락시아 •131
2.2. 도구적 덕성론과 ‘계약’으로서의 정의론 •138
2.3. 신을 조롱하는 신학: 신을 ‘실업자’로 만들다 •148
제2장/ 프랜시스 베이컨의 비판적 경험론 ·155
제1절/ 극동의 경험적 과학기술과 베이컨의 리메이크 •159
1.1. 중국 과학기술의 서천과 유럽의 르네상스 •159
1.2. 중국의 경험적 과학기술에 대한 베이컨의 지식 축적 •175
1.3. 베이컨의 과학기술 유토피아 ‘뉴아틀란티스’는 ‘리틀 차이나’ •195
제2절/ 베이컨의 비판적·경험론적 자연인식 방법 •209
2.1. 감각과 경험의 격상과 ‘자연의 해설’ •209
2.2. 왜곡된 이성을 청소하는 우상 제거작업 •217
2.3. 종족·동굴·시장·극장의 우상 •220
2.4. ‘자연의 해설’: ‘사이불학’과 ‘부지이작’에 대한 비판 •232
2.5. 경험과 실험에 의한 증명 •232
2.6. ‘꿀벌의 인식론’과 협력적·공익적 지식 •247
2.7. 베이컨의 비판적 경험론과 근대 자연과학의 탄생 •256
제3절/ 베이컨의 성선설적 도덕론과 인간파시즘적 자연관 •263
3.1. 반기독교적 인애본성의 성선설 •264
3.2. 인간 위주의 자연관과 과학기술적 자연정복론 •273
제3장/ 토머스 홉스의 에피쿠리언적 경험론과 정치적 절대주의 ·305
제1절/ 홉스의 불타는 종교적 적개심과 반反중국 의식 •309
1.1. 가톨릭의 동방선교에 대한 불타는 적개심과 두려움 •310
1.2. 유교적 자유·평등 이념에 대한 홉스의 적대의식 •311
제2절/ 홉스의 에피쿠리언적 소박경험론 •313
2.1. 감각과 경험의 교조적 절대화 •313
2.2. 절대지식(사실지식)과 조건부 지식(추리지식) •317
제3절/ 합리론적 ‘지혜의 지배’ 논리에 대한 홉스의 비판 •323
3.1. 능력평등론: 능력의 동일성을 인격의 평등으로 착각 •323
3.2. 아리스토텔레스의 권력이성과 플라톤의 철인치자에 대한 비판 •327
제4절/ 홉스의 사이코패스적 양심·동정심·행복개념 •335
4.1. 다중의 눈치를 보는 사이코패스적 양심 개념 •336
4.2. 논리적·비非감정적 동정심 개념 •340
4.3. 즐거움 없는 쾌락주의적·사이코패스적 행복 개념 •341
제5절/ 신봉건적 절대군주론 •345
5.1. ‘신봉건 기획’의 의미 •347
5.2. 자연적 평등의 폐기와 군주제·귀족제의 리세팅 •357
5.3. 자연적 자유의 폐기와 영국의 ‘귀족적 자유’의 리세팅 •368
5.4. 불가역적 계약과 ‘참주’로서의 리바이어던 •392
5.5. 홉스의 성악설과 트라시마코스적 도덕제정론의 자가당착 •406
5.6. 계약으로 ‘설립’되는 공적 국가의 절대군주 •417
5.7. ‘획득에 의한 국가’로서의 가부장제 국가 •433
제6절/ 주권자의 반反교황적 교권과 종교적 불관용 •451
6.1. 주권자의 교권 장악과 외적 신앙의 불관용 •452
6.2. 신봉건적 정교일치 체제와 교황간섭의 완전한 차단 •466
제4장/ 리처드 컴벌랜드의 인애적 자연상태론 ·473
제1절/ 컴벌랜드의 유교적 기본개념들 •477
1.1. 컴벌랜드의 자연본성적 인애론 •477
1.2. 유교적 인애 개념 •479
1.3. 만인의 만인에 대한 인애상태로서의 자연상태 •483
제2절/ 홉스의 사회계약론에 대한 인애론적 비판 •487
2.1. 인애론적 홉스 비판 •487
2.2. 사회상태의 감정을 자연상태에 역투입한 부당전제 •489
2.3. 자연상태에서 도덕규범을 인정하는 자가당착 •491
2.4. 이성을 ‘전쟁 원인’이자 ‘전쟁 탈피 능력’으로 보는 비일관성 •492
2.5. 홉스의 오류·사실전도·몰각에 대한 비판 •495
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